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南北朝的《木兰诗》顿挫顿挫，流传甚广。花木兰“东市买骏马，西市买鞍鞯”，令东谈主炙冰使燥。而在古代的长安城中同样存在东市和西市，是来回商的乐土，是剁手党的天国。古东谈主踏进于两市，能买些什么呢？

上图_ 花木兰 （古代文体作品中的女性东谈主物）

长安两市

西汉时，长安装有九市，其中就包括东市和西市。隋炀帝在位时刻，“京师东市曰都会、西市曰利东谈主”，位于朱雀大街东西两侧第三街，是长安的地标性建筑。东市东接谈政坊和常乐坊，西连平康坊和宣阳坊，南依安邑坊，北靠依胜业坊和兴庆宫。西市东邻延寿坊和睦事坊，西通群贤坊和怀德坊，南挽怀远坊，北接醴泉坊。

东西两市占地约二坊，分属万年县和长安县。据考古发掘，东市东西长924米，南北长1000米，西市东西长927米，南北长1031米，两市占长安总面积的2.2%。两市各有横谈两条和纵街两条，造成“井”型九大街区。唐朝时，商户入市按照“九市开场,货别隧分”的行规，筹画同类商品的店铺聚合在并吞街区。两市四周各置两门，方便东谈主流和物流的出入。

上图_ 唐朝长安平面图

唐朝时，政府对两市严格处置。两市分设市署和平准局，保证自制来回和物价踏实。两市的开市和闭市有着严格的律例。《唐六典》称：“凡市以日午,击饱读三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声众以散。”

唐玄宗时，为根绝显赫在两市营建店铺，与民争利，律例两市的月房钱不得朝上500文，同期，官办店铺或馆舍不得开设在两市，从而保险两市的健康发展。在有形的载体和无形的处置的作用下，两市来回日渐活跃，申明远播。难怪花木兰首选两市，采购出征所需物质。

上图_ 李隆基（685年—762年）

两市的错乱

长安匹夫格外热心两市，据北宋学者宋敏求的《长安志》纪录：“（东）市内货财二百二十行, 四面立邸，四方珍奇, 都所积集。”西市同样不遑多让。日本僧东谈主圆仁在《入唐求法巡礼行一记》记叙：会昌三年六月二十七日“夜三更,东市火灾,烧东市曹门以西二十四行四千余家,官私财物、金银、绢药等总烧尽。”足见那时市集商户和商品之多。

薛平拴博士在《古都西安——长安营业》一文中，对长安市集筹画的商品进行了分类，唐突分为食粮类、纺织品类、食物类、一稔鞋帽类、皮革类、蔬菜花果类、水产品类、调料类、饮料类、燃料类、肉品类、糊口用具类、坐蓐用具类、畜生家禽类、文化用品类、交通器具类、建筑材料类、产品类、医药用品类、丧葬用品类、其它杂货类、虚耗类、极度商品类等23类。

另外，文中以为长安两市“按照工营业店铺达到8万家是可能的,就工营业东谈主口而言,当在 30万东谈主把握”。玄宗时刻，长安的总东谈主口约70万。可念念而知，长安近半东谈主口依赖两市营生，造成了完善的产业链。

上图_ 唐长安城 东市和西市

其实，两市还遮挡“副本”。永徽六年(655年)八月, 朝廷于“京东、西二市，置常平仓”。《旧唐书》有载：“夫常平者,常使谷价如一,大丰不为之减,大俭不为之加。”也便是说朝廷为了平抑粮价和备荒救灾，在两市竖立了用于储粮的常平仓。

两市既是来回市集，又是众人场面。服从“刑东谈主于市”的成例，长安有两处法场，差别位于东市西北角外的“狗脊岭”和西市东北角外的 “独柳树”。元和十年（815年），宰相武元衡遭暗杀。朝廷“于是京师大索,坊市居东谈主团保。又载钱两万贯, 分积东西市以明必赏。”两市成为震慑和打击犯罪的助推器。跟着城市的延迟，两市担负着更多的社会包袱。

上图_ 标注处为大明宫和太极宫

贵族化的东市

两市并存，竞争不能幸免。在长安，太极宫居中，大明宫和兴庆宫位置偏东。百官为了上朝浅显，扎堆在平康、宣阳、亲仁等坊购房置宅，造成高级的勋贵住宅区。东市近邻的春明门，是长安和华夏干系的遑急流派。

各地以“进奏院”的式样，开设驻京服务处。这些进奏院多在平康坊和崇仁坊，是父母官员云集之地。吏部选院、礼部南院以及国子监等科场西宾机构，与东市相邻。唐朝律例：“举子、新选取进士、三司幕府但未通朝籍、未直馆殿者,咸可就诣。”学子赴京赶考，当然惠及东市。

上图_ 唐朝官员

在土产货和外来客流的影响下，东市餐饮业、文娱业、青楼业非常施展，笔行、雕版印刷业、琴行等新兴产业华贵发展，崇仁坊生息出长安城内最大范畴的旅店街。纵不雅东市，买卖两边商品来回和破费档次趋向高端。

据《唐长安营业空间形貌分析》梳理，长安的营业网点散播极不平衡，以朱雀大街为界，大街以东有40个，大街以西有15个，莫得营业网点散播的有74个，有营业网点散播的有34个。由此可见，东市带动了城东版本全体营业水平的培植。

上图_ 唐 长安城 西市和东市 布局图

接地气的西市

东市火热，西市一定凉凉吗？谜底是狡赖的。相较东市，西市有“金市”之称，足见其富余。考古学家宿白以为：“西市贞不雅已来, 即为聚钱之所。”由于来回量的攀升，用来穿钱的“钱贯”供不应求。久而久之，西市出现了集存钱、取钱、贸易、交换于零丁的柜坊服务。与当代金融业务不同，金主在柜坊存钱不但莫得利息，反而要支付存放费。

西市多金，离不开胡东谈主的因循。西市围聚长安西大门——金光门，来自西域的胡东谈主纷纷聚居西市，成为“西市胡”。这些胡东谈主分为朝贡未归的胡客以及从事贸易的胡商，以胡客为例，东谈主数朝上15000东谈主。伴跟着胡商的增多，具有他乡秉性的珠宝店、酒食肆、邸店等鸠集在西市。此外，祅寺、大秦寺接踵在西市附进群坊出现。

上图_ 唐朝 胡东谈主俑

西市的防止，不仅靠“西市胡”，也靠土产货商贩。市集内，遍布邸、店、行、肆等店铺。《长安志》坦承：“商贾所凑,多归西市”，“长安县所领四万余户,比万年为多,浮寄流寓,不能胜纪。”据现有史料统计，西市内店铺朝上50家，东市内店铺约30家，前者是后者的1.6倍。就营业氛围而言，西市昭彰盛于东市。

由于破费群体不同，长安呈现出“东市贵、西市富”的逍遥。两市互异化竞争，展现出包罗万象的大唐气度。李白、贺知章、高适等诗东谈主流连于两市，产生的唐诗典故千古流传。西域胡东谈主和华夏学子交汇，促进了东西方文化的雷同，使唐朝长安成为外洋性大量市。

参考辛劳：

【1】朱 鸿 《长安的东市和西市》

【2】妹尾达彦 《唐代长安的东市和西市》

【3】梁中效 《唐长安西市文化述论》

【4】芦 蕊 《唐代长安两市商榷》

【5】李 瑞 《唐宋都城空间形貌商榷》

【6】古晓风 《唐安长法场考论》

（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）